مراحل تغییر آدرس شرکت در کرج
جولای 18, 2021تغییر در سرمایه شرکت سهامی
جولای 18, 2021در ابتدای مقاله به تعریفی از شرکت و موسسه و اقسام آنها پرداخته می شود :
شرکت چیست ؟
از گردهمایی دو یا چند فرد حقیقی و یا حقوقی جهت به انجام رسانیدن کارهای تجاری و به دست آوردن سود شرکت های تجارتی تشکیل و راه اندازی می شوند.
به شرکت هایی که هدف آن ها از راه اندازی تجارت نمی باشد و کارهای تجاری را به انجام نمی رسانند شرکت های حقوقی یا مدنی گفته می شوند.
بر اساس ماده 20قانون تجارت شرکت های تجاری به هفت نوع طبقه بندی شده اند که به شرح ذیل می باشد:
- شرکت های سهامی
- شرکت های با مسئولیت محدود
- شرکت های تضامنی
- شرکت های نسبی
- شرکت های مختلط سهامی
- شرکت های مختلط غیر سهامی
- شرکت های تعاونی تولید و مصرف
موسسه چیست ؟
سازمان ها و موسسه های غیر تجارتی دربردارنده تمامی سازمان ها و موسسه هایی می باشند که برای هدف های غیرتجارتی مانند علمی،ادبی،امور خیریه و ….. تاسیس و راه اندازی می شود اعم از آن که تاسیس کنندگان و تشکیل دهندگان هدف سودبری داشته باشند یا نداشته باشند.
سازمان ها و موسسه ذکر شده قادر می باشند عنوان هایی همانند انجمن،کانون،بنگاه و مانند آن ها را انتخاب نمایند ولی دریافت عنوان هایی که به سازمان های دولتی و کشوری متعلق می باشد از جانب موسسه مذکور امکان پذیر نخواهد بود.
مطابق ماده584 قانون تجارت موسسه های ذکر شده از تاریخ ثبت شخصیتی حقوقی پیدا می کنند و قادر می باشند عنوان هایی مانند انجمن،بنگاه،کانون و مانند آن ها را دربربگیرند.
تفاوت شرکت با موسسه
- با هدف دستیابی به سود و سرمایه بیشتر ثبت شرکت صورت می گیرد در حالی که موسسه ها با هدف های نامحدود و متمایز که سود آوری و فعالیت های اقتصادی هم قادر می باشد جزئی از آن هها باشد تشکیل و راه اندازی می شود.
- موسسه این قابلیت را دارد تا در دارایی دولت و یا بخش خصوصی واقع گردد.
- به منظور ثبت شرکت با عنایت به نوع آن حداقل به دو نفر نیاز می باشد در صورتی که ثبت موسسه می تواند توسط یک نفر هم تشکیل شود.
انواع موسسات تجاری
انواع موسسه ها را می توان به شکل ذیل طبقه بندی نمود:
- موسسه های انتفاعی غیرتجاری که قصد و غرض موسسان از تاسیس و راه اندازی آن دست یافتن به سود و تقسیم نمودن آن در بین خودشان می باشد.
- موسسه های غیر انتفاعی غیرتجاری که قصد و غرض موسسان از تاسیس و راه اندازی آن دست یافتن به سود و تقسیم نمودن آن در بین خودشان نمی باشد.